عـدلي أبـاديـر وجـه مشرقي قبـطي يغـيـب

[حبيب افرام]

عـدلي أبـاديـر

وجـه مشرقي قبـطي يغـيـب

التاريخ: 5/1/2010

على اسم المهملين المهمشين المنسيين المقهورين
التقينا ذات ربيع من عام 2007 في زوريخ سويسرا لنفكر معاً شعوباً وطوائف ومذاهب واثنيات وقوميات من صلب تكوين الشرق في كيف نحافظ على لغاتنا وعاداتنا وثقافاتنا وذاكراتنا وترابنا وأدبنا وكيف نطالب بحقوقنا مواطنين كاملي الاوصاف.
كان المهندس عدلي أبادير هو الداعي، وممثلون عن احزاب وتيارات وقوى وشخصيات هم المشاركون.
كنا نعرف بعضنا بالكتابة والمراسلة. فنحن ابناء قضية واحدة متفرعة وهمنا واحد.
هناك اكتشفت عدلي الانسان المقهور المجروح الذي همه مصر وأقباط مصر والذي يسخر ثروته لشعبه.
هو أحد اعلام القضية القبطية، فيما هي حق الاقباط في ان يشعروا انهم مواطنون لا اهل ذمة، متساوون لا رعايا ولا ضحايا ولا منكفؤون في حارات.
هو صارخ في برية عالم لاه، يطالب بحقوق انسان، بكرامته، بديموقراطية ليس على طريقة الفوضى الخلاقة ولا عبر الدبابات، يريد دساتير بلا دين للدولة فيها، يريد ان يتغنى في العيش مع الآخر. صحيح أنه أحياناً جارح وصارم وعقائدي ومبدئي، على انه كان مناضلاً واعياً يستمع.
تحدثنا كثيراً وبعمق عن تجربة مسيحيي لبنان، ومسيحيي العراق ومسيحيي فلسطين. وكنت صريحاً جداً برفض ما اسميته الهويات القاتلة، او العنصريات المهاجرة في التاريخ والغيتوات، واي رهان على حقوق يفرضها منطق الخارج.
عدلي أبادير. اسم علمٌ في تاريخ شعب متجذر لكنه ممنوع من أن يصرخ وأن يطالب. لا الدستور يحمي حقوقه ولا يعترف به ولا بلغته ولا بحقوقه السياسية.
كلما تكلم كان يقال له الاقباط بخير لا مشكلة في مصر الكل متساو.
كلما تكلم كان يقال له أنت اجندة غربية.
غاب عدلي. فهل يبقى العدل غائباً للشعوب المسيحية المشرقية؟

حبيب افرام

رئيس الرابطة السريانية

أمين عام اتحاد الرابطات اللبنانية المسيحية

[سمير اسطيفو شبلا]

العدل غائب وسيبقى ما دمنا متشرذمين
عشتم